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加会社×被会社

窮鼠猫を噛む

無題

ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20160809-00000100-nksports-ent
中学生の悩み相談に…、の記事 ─ 日刊スポーツ


いやたぶん、7~8割の中学生男子は、その場ではショックを受けるだろうけど、その後で
言いふらした上、面白がってわざと訊くようになって、ほとんどいじめに近い状態になると
思う。
こういうかわし方は、一期一会の大人の世界でしか通用しないのでは。
中高生男子は、いかなる形でも喜ばせたらアウト。

素直に無視するか、それなりに注目される場面で「下着の色知りたがって訊いてくるような奴が
一番ダメ男」とかって堂々と公表するのがいいと思う。
名前を言わなくても、言われた側はぞっとするはず。
狡いセクハラは公表するのが一番。

ちなみに「嫌な奴」ではイコール「悪い奴」、つまり相手を上に見ている形になってしまうので、
必ず蔑みの感情を込めて「ダメ男」と罵りましょう。





















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無題

高い技術でこまごまと描き込んでも



必要ならそれを平気でトーンで潰せるハイパー感覚がないと結局かっこ悪い



分かるかなぁ




















無題

自称「怖い映画」によくある

恐怖とストレスの履き違え














無題

出て行くのはやめになりました

解決したわけではありませんが

「終わり」が「最悪」くらいまでは回復しました

訣別せずに済んで良かったです






















無題

姉ちゃんごめん

恩返せなかった



皆さんよくご覧ください

これが搾取への抵抗の末路です


















無題

なるほど、これは俺には譲れることだと思っているのか。

道理で解決しないわけだ。















無題

例の事件のことで一つ思ったのですが。


犯人(容疑者)が自らほのめかしているような「使命感」が動機なら、捕まって移送される車内で
カメラに向かって気味の悪い笑顔を見せるのはおかしいと思います。
たぶんですけど、何か他に動機(もしくはストレスなどが原因の錯誤)があって、本人が書いた
内容はただの口実ということが考えられます。
要するに、弱者に不満をぶつけることさえ正当化できれば、内容は何でもよかったのでは
ないでしょうか。

言われたことに意趣返ししたい、その程度の動機で40人あまりを殺傷するとか、もうその
発想そのものが腐ってます。
これも「多様性」ですか?
俺は納得しません。

まじめに取り組む者が、いったいどれほどの時と労力とを割いて、どれだけささやかな価値を
生み出すと思ってるんでしょうか。
壊す奴は、たった1時間足らずです。

「命に(価値の)差はない」

本当にそうでしょうか。
生み出す奴と壊す奴、同じに扱っていたら人類はとっくに滅んでいる理屈です。
まぁ、犯人は精神鑑定でクロ、死刑にすることはできないと思いますが、こういう奴は社会から
排斥し、生涯隔離すべきです。
時代が時代なら、即、処分されていてもおかしくありません。

そもそも、ある程度分かってて、それでも対処できないなんて、人類自体、もはや寿命に近づき
つつあるのでしょうか。

「症状が消えたから」

それが退院した理由だそうですが、精神の病というものは、脳を直接解析して定義できない
以上、普通の病気や身体的障害と同等に扱うべきでありません。
危険な心理を持つ者が、健常者を装うことなど造作もないことなのです。
結果論かもしれませんが、軽率だと思います。

ただ「症状が消えた」では「治ったかどうか」は判りません。
一度陥った錯誤を改めさせるには、別の動機や目的を与え、本人の生きる目的が切り替わった
ことを確かめる必要があります。
治ったかどうかは外見や行動では分かりませんが、別の目的を持ったかどうかは
観察すれば何となく分かるでしょう?
それさえ装うことは可能ですが、確率はかなり下がると思います。


犯人が何を考えていたのか判然としませんが、少なくとも、命の重みに差があるということは
犯人の思惑とは違う形ではっきりしたと思います。



























無題

ttp://www.asyura2.com/15/senkyo186/msg/284.html
地団太踏んで悔しがる読売…、の記事 ─ 【閲覧注意:キ○ガイ】阿修羅

6/6と古い記事ですが、まぁ安保関連法はあっさり成立いたしました。
地団太踏んで悔しがってください。

















無題

当てつけの様に感じられましたので容赦なく反論させていただきます。

その肉親の方は、扮装地帯の小国で、人を虫けらの様に殺しまくっている幾つかの大国の
傘の庇護下であればこその安全の中で生きていること、その重みはご承知でしょうか。

はっきり申し上げて、あなた方の言っていることにはまるで説得力がない。
富を何のために使ったのか。
手に入れた者は、その富を使って何をしているのか。
物事には道理というものがあります。
何をどうしたとしても、これを捻じ曲げることはできません。
必要以上の犠牲を払わなければ生きられぬと仰るのなら、生きることを諦めるのみ。
俺に言われてもどうにもなりません。
救いとは、強きものこそが与えることのできる恩恵です。
弱者は弱者を守れません。

せめて、責めるべき相手をお間違えのないよう。
















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